中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。 故事二：吴刚伐桂 传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。
从此以后，每到中秋节，舞火龙的习俗就流传下来。兔爷治病 传说在古时候，老北京城里闹起了瘟疫，家家户户都有人染上，吃什么药也不管用。嫦娥看到人们的病苦，非常难过，就派玉兔到人间为百姓消灾治病。
中秋节故事1：嫦娥奔月 远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
故事一：月饼的传说 相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她备感孤寂之心情的写照。
中秋节的民间故事有嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、玄宗游月、貂蝉拜月、月下独酌等。
中秋节传说一：嫦娥奔月 民间传说嫦娥原是后羿妻子，后羿射下9个太阳后西王母赐其青春不老仙丹，但后羿不舍得吃下，就给予嫦娥存放。后羿弟子蓬蒙垂涎仙丹，迫使嫦娥拿出仙丹，嫦娥无可奈何恼羞成怒吞掉仙丹，便向飞上天去。
1、俞伯牙摔琴谢知音。出自明代剧作家冯梦龙的《警世通言》。故事讲了俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。
2、故事讲述的是伯牙出使楚国，乘舟途经汉口，突遇暴雨，舟船没法前行，只能停泊在岸边。不一会风恬浪静，雨止云开。伯牙来了兴致，让童子取来瑶琴。琴声引来了樵夫钟子期，伯牙原本对子期有着士大夫的轻蔑。
3、后钟子期死，俞伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足 复为鼓琴者。后来，高山流水的故事被传为佳话。
4、伯牙和子期是很幸运的，他们遇见彼此，后来钟子期过世之后，俞伯牙也因为他将琴摔了，从此不再弹琴。
俞伯牙摔琴谢知音。出自明代剧作家冯梦龙的《警世通言》。故事讲了俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。
高山流水的故事春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。
史载有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。
1、四大民间故事是哪四本书：《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯和祝英台》、《白蛇传》。《牛郎织女》传说古代天帝的孙女织女每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎。
2、民间故事的书名有《牛郎织女》《孟姜女》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》《夸父逐日》等等。
3、《中国传统故事集锦》：这本书汇集了许多中国民间故事，包括《白蛇传》、《孔融让梨》等经典故事，以简洁生动的文字和精美的插图呈现。
4、中国四大民间故事：《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。
民间故事300字读后感四 西湖，是一首诗，一幅天然图画，有很多个美丽民间故事动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的行人，没有谁不被这天下无双的美景所吸引。阳春三月，莺飞草长。苏白两堤，桃柳夹岸。
民间故事读后感400字 篇1 暑假里，我读了一本书，名叫《中国神话故事》， 里面记载了六十个神奇瑰丽的中国古代神话。 令我印象最深的是《神农尝百草》这一篇。
在浩瀚的书籍海洋中，我像一条小船，由书架作为我的导航，一路漂流。这次，我停泊在一本充满神奇的书籍——《民间故事》。这本书的封面就充满了神秘的气息，几个古朴的文字如同咒语般吸引着我去探索其中的奥秘。
民间故事读后感200字一 这一周，我继续读完了“人文第一课·最美的民间故事”的《印度民间故事》。
这就是那段“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，看出了俞伯牙和钟子期深厚的友谊，所以人们常用此感叹知音难觅。
高山流水遇知音，讲的是伯牙和钟子期的故事。高山流水遇知音，这句话出自于《列子汤问》。
“高山流水”这个成语是由伯牙绝弦这个历史典故故事流传而来。“高山流水”典故最早见于战国列子《列子·汤问》。历史典故：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到高山。
故事讲述的是伯牙出使楚国，乘舟途经汉口，突遇暴雨，舟船没法前行，只能停泊在岸边。不一会风恬浪静，雨止云开。伯牙来了兴致，让童子取来瑶琴。琴声引来了樵夫钟子期，伯牙原本对子期有着士大夫的轻蔑。
高山流水的典故 春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，弹奏琴曲。
发表评论 取消回复