老人雷万喜说，经历过民国时代的人，大多看见过赶尸。 湘西人伍贤佑自述，1963年，他15岁，跟随父亲在酉水河放木排，有一天在河滩休息时，碰到赶尸。只见赶尸人对着尸体说：“牲口，起来！”然后，尸体慢慢就起来了。
我国有非常多玄之又玄的秘密，我国的道教就有非常多的功法和记载，而更神秘的当属巫术了，湘西赶尸就是巫术中的一种，不知道你有没有听说过，但是在几十年前还是有这样的赶尸人的，本期民间故事为你揭秘湘西赶尸。
常出现在人们眼睛，又没人证实其存在，湘西赶尸之谜由此出现，成为一个令人好奇的谜团。
这就在当地催生出一种职业；湘西民间称他们为——赶尸人！赶尸人有一种“秘术”可以使得已亡之人七七四十九天魂魄不离体，且身体还不会腐坏。
所谓客栈，也就是赶尸客栈，是专门为赶尸人提供的。师傅带我去了客栈，只见一座高大的建筑物，矗立在郊外一旁。
1、至于赶尸是不是真实的存在，这个不得而知，但是民间传说的有模有样，我们也不能去否定。而湘西一代确实有这方面的说法，至今也有这方面的人，至于真假就要靠我们亲自去考证了。
2、其实龙叔也是个善人，每次给别人家做事时，都是主人家里有，主人家就不能吝啬，主人家里不富裕，他不要一分一毫也把事情给办好！比如《生人不穿死人衣》故事。
3、湘西土司王有两种传说：在前一种传说中，土司王身怀绝技，为民除害，然后由皇帝或楚王下诏敕封为土司王并世代承袭。
4、所以这个地方名叫赶火埔。由于这一音之误，演出一场血洗湖南的惨案。
5、“苏仙传说”是历史悠久的地方民间传说故事。苏仙，名耽，桂阳人。苏耽早年丧父，与母亲相依为命。一年瘟疫流行，他与母亲用桔叶、根、井水配马岭山桃石熬制汤剂，救治了病人。后随道士出游，民间传说他已跨鹤成仙。
湘西本地民间故事：湘西匪规 民国时期，湘西匪患猖獗，仅辰州白虎岭一带就有两伙土匪，岭南的田豹和岭北的麻天虎。 这天，一队送亲的队伍过岭时，被岭南土匪劫住了。送亲的一位老者急忙上前，拱手将两卷银元奉上。
湘西的民间故事：湘西武陵井的 传说 穿过位于湘西武冈古城的水西门，沿着一条叫新陵街的小街前行不远，就可看见街道旁的栏杆下有一口长方形的井，清冽的井水从井沿一侧的缺口溢出。
很久以前，湘西地区树木繁茂，野物众多，甚至有不少更是修炼成了精。这里熊有三种：猫熊、狗熊、还有人熊。其中人熊就是熊经过长时间修炼化为人形的精怪，专骗小孩子来，然后吃掉。其中很有名的一个叫做熊娘噶婆。
湘西苗族民间故事：梅青与野鸡 在遥远的苗寨住着一个漂亮的小搭配(苗语：小姑娘的意思)，她的名字叫梅青。 一天清晨，梅青像往常一样挑起鸭仔，背起镰刀来到田边放鸭，割草。
我国有非常多玄之又玄的秘密，我国的道教就有非常多的功法和记载，而更神秘的当属巫术了，湘西赶尸就是巫术中的一种，不知道你有没有听说过，但是在几十年前还是有这样的赶尸人的，本期民间故事为你揭秘湘西赶尸。
以下是 考 网为大家整理的关于民间故事推荐：湘西赶尸的故事的文章，希望大家能够喜欢！关于湘西赶尸的最后记载见于上世纪50年代，讲述的是两个解放军战士的遭遇——上世纪50年代初，湘西地区刚刚解放，但形势极为复杂。
1、我国有非常多玄之又玄的秘密，我国的道教就有非常多的功法和记载，而更神秘的当属巫术了，湘西赶尸就是巫术中的一种，不知道你有没有听说过，但是在几十年前还是有这样的赶尸人的，本期民间故事为你揭秘湘西赶尸。
2、赶尸人只需将一件麻衣穿在亡人身上，额头的黄纸符箓藏于一头套里，再用糯米、朱砂放于亡人的七窍之中，眼睛用三层黑布系于后脑之上，头顶戴一斗笠，外面再穿一件常人衣服。
3、在揭开湘西赶尸之谜，也就是它到底存在是否前，我们先来看看关于湘西赶尸的民间说法。苗族是最早发明巫术的民族，而赶尸作为一种民俗事项，是巫术的一部分。
湘西苗族民间故事：苗族杀鱼节的 传说 故事 每年三月初九，是居住在贵州龙里、贵定、福泉等地的苗族人民的“杀鱼节”。
苗族民间传说故事一：苗族芦笙的传说 小伙子口不离笙，姑娘手不离针；不会吹笙的不是苗家的达亨(小伙子)，不会绣花的不是苗家的达佩(姑娘)。芦笙，黔东苗族方言叫给(Gix)，川黔滇苗族方言叫更(Ghenb)，用竹制作而成。
苗族的故事：相传很久以前，泛滥的洪水淹没了人间。当时，居住在高山上的苗族看到洪水快要淹没人间时，一位苗族老人为了保住苗族的血脉，就把苗族最小的一对兄妹藏在鼓里。人间的最后一块陆地被淹没了，洪水与天一样高。
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