法的起源和本质，法的起源与发展的表述

法律起源的规律包括

法律的起源是从自发到自觉、由个别调整逐步发展为规范性调整的过程。 法的起源是由氏族习惯到习惯法，再由习惯法到制定法的发展过程。法律的形态总是先表现为不成文形式，然后才出现成文（制定）形式。

法的起源是指法的起始和发源。在长期的社会发展过程中，对法的起源问题，存在过神创说、暴力说、契约说、发展说等。马克思主义认为，法是随着生产力的发展、私有制和阶级的产生、国家的出现而产生的。

法起源的一般规律是：由个别调整到规范性调整、由习惯发展到习惯法、由与道德规范、宗教规范混为一体到相对独立。

空间效力 在中国，凡是中央国家机关制定的法律、行政法规和其他规范性文件，除非有特殊规定，一经公布施行，就在中国的全部领域内发生效力。地方国家机关制定和颁布的规范性文件，只在所管辖的地区生效。

法的起源的各种学说

1、法的起源的学说主要有：（1）神创说：强调法是来源于神的意志，此说在早期影响很大。（2）暴力说：一个民族征服另外一个民族建立政 权，然后通过政权来制定法。

2、（1）神创说 法是人格化的超人类力量的创造物，各种各样的神为人类创造法 ○1在西塞罗看来，作为理性的自然法来自神的理性，人定法源于自然法。

3、起源 法的起源的各种学说及其与法的本质学说之间存在内在的一致和对应的关系，如神创说就与法的本质的神意论观点一致，是神学法学的主要内容；契约说则是自然法学派的观点，与法的本质的理性论观点紧密联系。

4、马克思主义关于法的起源的学说：（1）法不是从来就有的，法是人类社会发展到一定阶段而产生的，法的产生经历了一个长期发展的过程。

法的本质是什么

1、法律分析：法的本质是由一定的物质生活条件决定的统治阶级意志的体现。表现为法的正式性（官方性、国家性）法是由国家制定或认可的并由国家强制力保证实施的正式的官方确定的行为规范。

2、法的本质是指法的根本性质，是法内部所包含的一系列必然性和规律性的综合。可以把法的本质分为三个层次：法的第一层本质，即法的阶级本质，就是法是被奉为法律的统治阶级的意志。

3、法的本质最初表现为法的正式性。法的本质其次反映为法的阶级性。法的阶级性是指在阶级对立的社会，法所体现的国家意志实际上是统治阶级的意志。法的本质最终体现为法的物质制约性（社会性）。

法的来历

法字的由来：法古字写作“灋”，最早见于西周金文。法介绍如下：法是古入声字。1923年出版的《国音常用字汇》（国语统一筹备委员会编）规定：没法的法读fā，法子的法读fá，法国的法读fà。其中的fā和fá是北京土音。

法的由来如下：法的起源是指法的起始和发源。在长期的社会发展过程中，对法的起源问题，存在过神创说、暴力说、契约说、发展说等。马克思主义认为，法是随着生产力的发展、私有制和阶级的产生、国家的出现而产生的。

私有制和商品经济的产生是法产生的经济根源。从法的最初起源看，正是私有制和商品经济的产生导致了法的产生。法是为了维护某种所有制、调整一定经济关系和秩序的需要而产生的。阶级的产生是法产生的阶级根源。

（1）法不是从来就有的，法是人类社会发展到一定阶段而产生的，法的产生经历了一个长期发展的过程。

法 就是公平公正法是个意会字，就是一个字要表达的意思是他不同部分的意义组合起来构成的，就叫意会字。法字是左右结构，左边是三点水偏旁和右边的去组成。

○1在西塞罗看来，作为理性的自然法来自神的理性，人定法源于自然法。○2中世纪神学家奥古斯丁提出：秩序和安排来源于上帝永远的正义和永恒的法律，即神法；人法服从神法，是从神法派生出来的。○3中国古代也有类似的认识。