直到这时，两个差役才打开他脖子上的木枷，交上一封信，匆匆告辞了。 这是李康的亲笔信，信上写着四句诗：“有难请再来，再来还戴枷，戴枷作留念，留念莫劈它。
终于来到小张庄，差役打开他脖子上的木枷，交上一封信，匆忙告别了。这是李康的亲笔信，信上写着四句诗：“有难请再来，再来还戴枷，戴枷作留念，留念莫劈它。
长工们用智慧斗赢了地主，那地主有苦说不出，真可谓“木匠戴枷自作自受”。
按修辞方法来分，歇后语主要有比喻和双关两类。原始歇后语，说话时把一个固定词语的最末一字省去不说，所以又叫缩脚语。如：“秋胡戏妻”是有名唱本故事和剧目，于是人们就用“秋胡戏”影射“妻”；当代这种用法已较少。
④木匠戴枷，自作自受(修饰成语) ⑤张飞穿针，大眼瞪小眼(修饰俗语本身) 有些成语，为了增强形象性，往往会转化成歇后语。
欢迎阅读~孙武，名长庆，其生平事迹最早见于公元《孙子兵法》年，是孙膑之子、孙平之子陈万的后裔。孙武作为春秋末期军事家的代表，被后人尊为孙子、兵圣、兵学鼻祖。孙武出生在齐国的一个贵族家庭，受到家庭环境的影响。
《孙子兵法》的作者是孙武。《孙子兵法》又称《吴孙子兵法》《孙子》《孙武兵法》，由孙武撰。孙武，字长卿，春秋末期齐国人，从齐国流亡到吴国，辅助吴王经国治军，显名诸侯，被尊为“兵圣”。
孙子兵法是我国春秋时期一部古典的军事著作，也是现存最早的兵书，作者是孙武。《孙子兵法》又被称为《吴孙子兵法》《孙子》《孙武兵法》，由孙武撰。
篇1：山羊与驴 有个人饲养著山羊和驴子。主人总是给驴子喂充足的饲料，嫉妒心很重的山羊便对驴子说，你一会儿要推磨，一会儿又要驮沉重的货物，十分辛苦，不如装病，摔倒在地上，便可以得到休息。
从前有一头驴，主人让它驮一大袋子盐回去，一路驴子累的气喘吁吁。回家要淌过一条湍急的河流，过河时驴子因为太累一个趔趄，半跪在了河里，背上的盐袋子也湿了。
篇一：盐贩和驴子 一个盐贩，赶着他的驴子到海边去买盐。回家的路上，要经过一条小河。驴子不小心踏空了一步，跌倒到水里，等爬起来时，担子的重量减轻了许多，原来是水把盐溶解了。驴子非常高兴，盐贩却很恼火。
1、老驴推磨这个寓言故事说明：只有坚持才能成功。
2、驴拉磨故事告诉我们：定下一个正确的目标是非常重要的，如果一开始的目标就错了，那么在努力也只是在做无用功。故事原文：老驴推着磨，一圈一圈地转着。他觉得自己走了不少的路。他对自己的成绩感到很满意。
3、说明的道理：这个故事讽刺了只顾埋头苦干、没有明确目标的人。故事中的老驴没有自己的目标，一圈又一圈地在磨旁埋头走路，还自以为自己走了很长的路呢，殊不知只是在原地打转，一步也没有前进。
1、农夫也突然明白了什么，于是拼命地往井里铲土。就这样，驴子将铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后站上去，再站上去。
2、” 曾经听说过这样一个故事：一位农夫有一头年老的驴子。一天，驴子不小心跌进了一口枯井里。农夫听到驴子的哀鸣，目睹它的困境，想了很久之后，断定救不了它，但又不忍心看着它痛苦而死。
3、很久以前，有位老汉家里养着一头驴，很老了的驴。有一天，老汉牵着老驴驮着东西去赶集。不幸的是，半路上老驴不小心掉进了一个枯井里面，怎么也出不来。老汉看到老驴悲哀的挣扎，决定忍痛让老驴“安乐死”。
这下子把满堂的人全给震住了，人们心想：还是人家京城大官家的洋公子学问大，瞧这话说得多得体，多地道，多有水平。坐在堂上的张家二老和紧随丈夫身后的二小姐也满心欢喜，觉得傻女婿给他们长了光。
傻女婿拜寿的故事内容大概是傻女婿的父亲怕他不会说吉利话，让他进来说什么都要带个寿字，结果岳父把衣服弄脏了，他说岳父的衣服是寿衣，把岳父气晕了。傻女婿拜寿是一则民间故事，民间故事是民间文学中的重要题材之一。
民间传说是老百姓口口争位故事相传的故事 故事大全我为大家带来一篇傻女婿，寿头： 寿头 早先有个傻女婿，这天，他老丈人做寿，傻女婿老婆准备了酒、面、肉等礼物，和他一起去拜寿。
傻女婿把妻子教给的祝寿词背诵了许多遍，第二天带了礼物，前往岳父家拜寿。
“傻女婿”故事类型中，常常出现关于女婿向岳父拜寿或陪妻子回娘家的情节，可见“傻女婿”故事中，也指涉出婚姻关系中的两个面向，女儿婚后与娘家的联系，男子娶妻后与岳家的牵连。
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