湘西本地民间故事：五百蛮雷打洞神 麻阳县境内有个西晃山，山高，林又密，不少精怪在此修炼，并时常危害百姓。山下有上千亩良田，住着数百户人家。
湘西的民间故事：湘西武陵井的 传说 穿过位于湘西武冈古城的水西门，沿着一条叫新陵街的小街前行不远，就可看见街道旁的栏杆下有一口长方形的井，清冽的井水从井沿一侧的缺口溢出。
湘西苗族民间故事：苗族杀鱼节的 传说 故事 每年三月初九，是居住在贵州龙里、贵定、福泉等地的苗族人民的“杀鱼节”。
以下是 考 网为大家整理的关于民间故事推荐：湘西赶尸的故事的文章，希望大家能够喜欢！关于湘西赶尸的最后记载见于上世纪50年代，讲述的是两个解放军战士的遭遇——上世纪50年代初，湘西地区刚刚解放，但形势极为复杂。
很久以前，湘西地区树木繁茂，野物众多，甚至有不少更是修炼成了精。这里熊有三种：猫熊、狗熊、还有人熊。其中人熊就是熊经过长时间修炼化为人形的精怪，专骗小孩子来，然后吃掉。其中很有名的一个叫做熊娘噶婆。
我国有非常多玄之又玄的秘密，我国的道教就有非常多的功法和记载，而更神秘的当属巫术了，湘西赶尸就是巫术中的一种，不知道你有没有听说过，但是在几十年前还是有这样的赶尸人的，本期民间故事为你揭秘湘西赶尸。
1、他隐隐看见三名赶尸人正躺在床上昏睡 几具尸体直挺挺地僵立在一侧 像庙堂里泥塑的恶煞 令人望而生畏。
2、赶尸人只需将一件麻衣穿在亡人身上，额头的黄纸符箓藏于一头套里，再用糯米、朱砂放于亡人的七窍之中，眼睛用三层黑布系于后脑之上，头顶戴一斗笠，外面再穿一件常人衣服。
3、关于湘西赶尸的民间说法 在揭开湘西赶尸之谜，也就是它到底存在是否前，我们先来看看关于湘西赶尸的民间说法。苗族是最早发明巫术的民族，而赶尸作为一种民俗事项，是巫术的一部分。
4、第一邪：湘西赶尸 在中国，早至旧石器时代晚期，人们就已经萌生了入土为安的观念。直至今日，土葬依然是我国最常见的丧葬方式。然而，对于客死他乡的游子，落叶归根可能只是种奢望了。
5、湘西赶尸是指湖南省西南部的湘西地区的一种习俗，一般是在人死后，将其遗体用云南白药等药品进行防腐处理，然后放入棺材中，由赶尸人员将其送往家乡或墓地。该习俗的起源可以追溯到唐代，主要是受到藏传佛教的影响。
老人雷万喜说，经历过民国时代的人，大多看见过赶尸。 湘西人伍贤佑自述，1963年，他15岁，跟随父亲在酉水河放木排，有一天在河滩休息时，碰到赶尸。只见赶尸人对着尸体说：“牲口，起来！”然后，尸体慢慢就起来了。
在揭开湘西赶尸之谜，也就是它到底存在是否前，我们先来看看关于湘西赶尸的民间说法。苗族是最早发明巫术的民族，而赶尸作为一种民俗事项，是巫术的一部分。
这就在当地催生出一种职业；湘西民间称他们为——赶尸人！赶尸人有一种“秘术”可以使得已亡之人七七四十九天魂魄不离体，且身体还不会腐坏。
1、湖南民间故事：刘海砍樵 传说 家住常德武陵境，丝瓜井畔刘家门。这是湖南花鼓戏《刘海砍樵》中刘海的两句唱词。常德刘海砍樵传说有着众多版本，其内容也有着一定的差异。
2、龙虎山传说 据传龙虎山位于湖南省东北部玉霞山脉的主峰上，是个有着几千年历史的道教圣地。据说在很久以前，有一名叫龙虎的道士来到这里修炼，并收取了一群门徒。后来，他化身为龙虎山神，保佑这片土地安泰。
3、故事：苏仙传说 “苏仙传说”是历史悠久的地方民间传说故事。苏仙，名耽，桂阳人。苏耽早年丧父，与母亲相依为命。一年瘟疫流行，他与母亲用桔叶、根、井水配马岭山桃石熬制汤剂，救治了病人。
4、湘妃竹的民间故事：相传尧舜时代，湖南九嶷山上有九条恶龙，住在九座岩洞里。它们常常出来兴风作浪，践踏庄稼，祸害百姓。尧见九嶷山一片荒凉，百姓生活十分苦难，心中很不愉快。他命令舜去九嶷山消灭恶龙。
5、大熊山又名熊胆山，神山，位于新化县北端，这里是蚩尤的故里，苗瑶族的发祥地。据考证，多年前蚩尤与黄帝交战，“黄帝杀蚩尤于黎山之上”，黄帝杀蚩尤后，乘胜追击，围剿蚩尤的根据地大熊山。
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