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今天【更台州】跟大家讲的是关于木偶戏的故事。
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姜观应
在文化生活极其匮乏的年代里，木偶戏曾是一些偏僻山区群众文化生活中的唯一亮点。但随着经济不断发展，农村人口流动加快，电影、电视等日益普及，木偶戏一度沉寂。所幸的是，在这样的背景下，老姜坚持了下来。
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始于唐代、盛于宋代的木偶戏，在龙泉城北一带的民间有着深厚的群众基础。据悉，该市城北乡木偶曾经有10多个木偶戏班，一度辉煌。传统木偶戏班大多以家族形式组成，他们自制木偶，自缝木偶袍。所制木偶形象生动丰富，形式多样。
木偶戏演出唱腔大多是婺剧、乱弹、高腔等。演出剧目内容大多是神话、传奇，有短剧，也有连台剧。
木偶戏以其剧团人员少，演出剧目多，内容丰富且通俗易懂，道具简陋，便于深入交通不便边远山村的优势而深受群众喜爱。在那没有电影、电视的年代，是农村逢年过节必不可少的文化食粮。
尤为突出的是秋冬时节，山村农民辛辛苦苦耕种大半年获得丰收之后，时兴叫木偶剧团演上几天几夜，名曰：“还愿戏”，一是表达对上苍的感恩之情，二是祈求来年继续风调雨顺。
龙泉的木偶戏始于何时，无史可查，据丽水市非物质文化遗产提线木偶传承人、城北乡东书村姜观应家保存的《姜氏宗谱》记载，清康熙年间姜氏之达公从事木偶提线，至姜观应已是第八代传人，有着300多年的悠久历史。
走过百年风雨，木偶戏沉沉浮浮。随着影视、网络深入山村角落，农村娱乐生活方式多元化，如今木偶戏风光不再。
丽水市非物质文化遗产提线木偶传承人姜观应现已70多岁高龄，儿子说演木偶戏既吃力又不赚钱，中途放弃了接班，自去上海从事旅馆业发展，姜观应说：“等我过世后，也许不会有人接班了。”后继乏人是各个木偶剧团普遍存在的难题。
台州文化生活频道编辑
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