1、在中国民间故事中，有许多神秘的宝物被描述为具有神奇的力量和特性。以下是一些常见的宝物及其作用： 乾坤圈：这是一种具有无限力量的神奇宝石，据说它可以控制时间和空间。
2、宝物类的民间故事如下：第一等：盘古幡、太极图、混沌钟、天地玄黄玲珑塔（后天功德至宝）、诛仙剑阵、诛仙四剑。
3、聚宝盆，是中国古代民间传说中的宝物。传说明初沈万三致富原因是由于拥有聚宝盆。这个典故来自于周人龙的《挑灯集异》：“明初沈万三微时，见渔翁持青蛙百余，将事锉剞，以镪买之，纵于池中。
4、芭蕉扇（钟离权） 葫芦（铁拐李） 花篮（蓝采和） 荷花（何仙姑） 剑（吕洞宾） 笛子（韩湘子） 鱼鼓（张果老） 玉板（曹国舅）八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。
古代民间故事：姜子牙钓鱼 商朝末年，纣王残 暴不仁，人民生活非常艰苦。渭河一带是诸候姬昌的管辖范围，姬昌胸怀大志，很爱惜人才。
古代民间故事：仙女造桥 很久以前，上天三元仙子每年中元节去承受人间的香火供奉，不巧这一年上元仙子因为有事不能离开，只好拜托其他两位仙子飞下天界。她们见这里海秀山奇、人民淳朴，便心生爱意。
古代民间故事精选篇一：【神农氏尝百草】上古时期的人们常以野兽、野果为食。后来，人口越来越多，野兽的数目就相对变少了，人们渐渐觉得食物不够吃了。
古代经典民间故事精选【篇一】明朝时，有个读书人名叫罗一峰，带着书童赴京赶考，途中发现路费没带足，非常着急。
晋国有个人叫冯妇的，善于打虎，后来成了善士，不再打虎了。有次他到野外去，看到有很多人正在追逐一只老虎。那老虎背靠着山势险阻的地方，没有人敢去迫近它。大家远远望见冯妇来了，连忙跑过去迎接他。
晋人大力士冯妇（人名，男性，不是姓冯的妇女，更不是冯家的媳妇），善于与虎搏斗，后来他立志要当善士，宣称不再打虎了。一天，冯妇驾车外出，遇到众人在追赶一只老虎，老虎跑到山湾处，困兽犹斗，无人敢近。
晋国有个人叫冯妇的，善于打虎，后来成了善人，(不再打虎了)。有次他到野外去，看到有很多人正在追逐一只老虎。那老虎背靠着山势险阻的地方抵抗，没有人敢去迫近它。大家远远望见冯妇来了，都跑过去迎接他。
成语重作冯妇的故事 《孟子·尽心篇》，有这么一段故事：春秋时，晋国有个打虎能手，名叫冯妇。在他手里死伤的老虎.已经不知有多少了c后来，他忽然表示决心，要做一个不杀生的善人。从此，他果然就不打虎了。
作家冯骥才讲过这样一个故事，大意是：一次，他出访美国。当与一位美 国朋友路过富人区时，他问：“你怎样看待这些富人？”美国朋友平静地笑了 笑说：“我很羡慕他们，但不嫉妒他们。
上世纪九十年代，是冯骥才文学创作的喷薄期，《雕花烟斗》《高女人和她的矮丈夫》《炮打双灯》《神鞭》等都是那一时期的产物。二十年后，他再拿起笔来，新加入的故事依然精悍利落，津味儿不改。
谈到这件事，冯骥才意味深长地说：每个人都有许多把伞，关键是找到那把较大的伞，并不时检查和维护好它，以确保它坚固完好，那样，即便风急雨骤，我们也能从容淡定，走得更远。
冯骥才，出生于天津，中国当代作家、画家、文化学者，在文学上为“伤痕文学”代表作家之一。
1、即便是这样的劝说，冯还是把梁碧扶下了楼，保住了自己的面子。一杯酒下肚，梁碧对冯说，你能行的！将来一定比那个段强。梁碧他粗心的话从来没有实现。李下台后，冯的位置真的跟段一起落了这是另一个故事。
2、进入夏朝帝芒时代，河伯族出了一位杰出的首领冯夷，在河洛地区称霸一时。后来，河伯族被有穷氏所迫，向北渡过黄河，其后人在今天陕西大荔县一带建立了冯夷国，历经夏、商、周3个朝代。
3、冯师一鼓作气来到武昌，却回到了北京，成为一名禁卫军的军事指挥官。载沣既失望又高兴。自然，他对革命党不能被迅速消灭感到失望。令人高兴的是，他认为冯将与袁世凯分道扬镳，于是他设宴欢迎冯。
1、【篇一】关于春节的民间传说故事 太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。“年”的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。
2、贴门神 过年家里都喜欢在门上贴上秦琼与尉迟敬德两位将军的画像，这是为什么呢？据说古时候，泾河龙王与一个算卦先生打赌，犯下天条，被玉皇大帝判死刑。泾河龙王托梦唐太宗李世民，让唐太宗赦免他，太宗应允。
3、于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”，后来就形成了春节贴门神的传统习惯。
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