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生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。
传说中龙生九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。
二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。
石碑两侧的文龙是其遗像。我国碑碣历史悠久，内容丰富，造型古朴，字迹生动，流传千古。螭吻，九龙第九子，吞脊兽，口阔噪粗，好吞，殿脊两端卷尾龙头为其遗像。螭吻属水性，用作镇邪避火之物，原型可能是深海大鲸。
古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一张大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。
帕加尼九龙之子分别是龙二子“睚_”、龙六子“霸下”，以及龙九子“鸱吻”。Huayra是帕加尼公司继Zonda之后推广的又一力作车型，也是主打销售的车型之一。
嘲凤，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。太和殿上有它的身影。狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。
幻影剑诀之九龙之子 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：幻影剑诀之九龙之子作者：穆旦小穆是个新手更新时间2012-2-24 19：28：09 字数：264 小穆虽说是个新手，但看了好多好多的小说。
九龙之子分别是：囚牛[qiú niú]、睚眦[yá zì]、嘲风[cháo fēng] 、蒲牢[pú láo] 、狻猊[suān ní] 、霸下[bà xià]、狴犴[bì àn]、负屃[fù xì]、螭吻[chī wěn]。囚牛 龙之长子。
饕餮，贪食好饮，被镂在鼎爵食器上。另外还有说嘲风、囚牛、负屃并非九子，取而代之的则是：饕餮（拼音：Tāotiè），传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。
但九子是什么，后人整理成书的《中国吉祥图说》一书中有详细的介绍，它们分别为：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、螭吻。所以貔貅、饕餮、麒麟这三位不属于龙生九子中的一员。
貔貅挂件佩戴的时候貔貅头要朝上，可吸收日月灵气纳八方之财，也寓意蒸蒸日上。除了至亲的人尽量不让别人碰触到貔貅。貔貅吊坠佩戴的时候里外都可以，需清洁貔貅时，用清水干净的布擦拭就可以。
形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；八子负屃（fù xì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；老九螭吻（chī wěn），又名鸱尾或鸱（chi）吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
帕加尼九龙之子分别是龙二子“睚_”、龙六子“霸下”，以及龙九子“鸱吻”。Huayra是帕加尼公司继Zonda之后推广的又一力作车型，也是主打销售的车型之一。
由于佛祖释迦牟尼有无畏的狮子之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。
九龙壁上的不是龙的九子，而是九条龙，紫禁城（故宫）内的九龙壁与我国山西大同九龙壁、北京北海公园九龙壁合称“中国三大九龙壁”。而龙的九子，有些并不像龙，反而像龟。呵呵 俗谓龙生九子各有所好。
嘲凤，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。太和殿上有它的身影。狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。
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