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可以论证乡土本色中的观点的材料

1、《乡土中国》第1章“乡土本色”的逻辑框架——一个中心论点与三大分论点《乡土中国》全书共有14篇,第1篇“乡土本色”于全书的地位,是总论性质的一章。

2、乡土本色主要观点如下:中国的农村以农耕社会为基础,农民世世代代基本都不离开他们耕种的土地,导致一个农民对他所生活的地方的邻居、物品都无比熟悉。在传统农村里不靠法律而是依靠道德和礼来维持秩序。

3、乡土本色各章核心概念和主要观点介绍如下:第一章在东方的乡土社会中,最主要的是“克己复礼”——这是道德体系的出发点。乡土社会中的道德和法律依据私人间的关系亲疏而加以程度上的伸缩。

4、乡土本色:以农为生的人,时代定居是常态,迁移是变态,讲解了中国农民聚村而居的原因,乡土社会是熟人社会,其信用并不是并不是依靠契约。文字下乡:从空间的角度说明在乡土社会中没有文字的需要。

浅析黄姚古镇传说的审美价值

1、古镇建筑具有很高的艺术审美价值,其设计建造匠心独运,从建筑学上说也是一笔宝贵的遗产。

2、黄姚古镇方圆6公里,属喀斯特地貌。发祥于宋朝年间,有着近1000年历史。自然景观有八大景二十四小景;保存有寺观庙祠20多座,亭台楼阁10多处,多为明清建筑。著名的景点有广西省工委旧址,古戏台,安乐寺等。

3、黄姚是有着近千年历史的古镇,发祥于宋朝年间,兴建于明朝万历年间,鼎盛于清朝乾隆年间。由于镇上以黄、姚两姓居多,故名“黄姚”。与丽江、凤凰等诸多人声鼎沸的古镇相比,黄姚养在深闺人未识,她安静、秀气,如同小清新一般淡雅。

4、黄姚古镇建筑具有很高的艺术审美价值,其设计建造匠心独运,从建筑学上说是一笔非常宝贵的遗产。感觉这1000年的 历史 都融进了古镇的角角落落,很深厚的文化 历史 底蕴让它散发着独特的韵味和气质。

牛心柿的流传故事

霜降吃柿子可以养生 民间有这么一句话“霜降食柿子,不会流鼻涕 ”,还有人说霜降这天吃红柿子,脸色也会变得像柿子一样红润。在我们传统的养生观念中,不同的节气要吃不同的食物。

湛蓝的天空一碧如洗,小鹰在自由地飞翔。成群的麻雀停留在大树上,人走近了就轰地一声飞走,人走远了又呼啦啦地飞回来,小学生作文 柿子熟了,像一盏盏红灯笼。

入秋之后,成熟的柚子、青皮梨、红梨、菠萝、香蕉、林檎、龙眼、杨桃、红柿、牛心柿等竞相上市,琳琅满目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋节又被人们称为“水果节”、“斋节”。

盘龙牌高级绞股蓝绿茶 牛心柿 小布金桔 南康辣椒酱 抚州特产 崇仁麻鸡 南丰蜜桔 黎川食用菌 华绿保健蛋 资溪板栗 广昌白莲饮料 江西名优特产 庐山云雾茶 庐山云雾茶产于“奇秀甲天下“的庐山。

牛心柿 牛心柿产于渑池县石门沟,因其形似牛心而得名。历史悠久,享有盛誉,是当地群众在长期的栽培实践中,筛选出来的一个优良品种,为我国地标性保护特产之一,在国内外都享有很高的盛誉。脱涩吃脆酥利口,烘吃汁多甘甜。

年在全国柿树评比中,峪里牛心柿树,被列为优质品种。现有较大柿树万余颗,年产鲜柿40余万公斤,可制作柿饼15万公斤。宋代孔平仲《咏无核柿饼》诗云:“林中有丹果,压枝一何稠!为柿已软美,嗟尔骨亦柔。风霜变颜色,雨露如膏油。

关于紫色曼陀罗和彼岸花的故事有哪些?

传说一 很久很久以前,有一个是花妖叫曼珠,一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花,可是从来无法亲眼见到对方,花叶之间,始终不能相见,生生相错。可是,他们疯狂地想念着彼此,并被这种痛苦深深地折磨着。

佛将这花种在彼岸,叫它曼陀罗华,又因其在彼岸,叫它彼岸花。

曼陀罗:沙漠中生长的被诅咒的花朵,大漠中,没有一个找到曼陀罗的人能够安然离开。清丽,枝叶妖娆,有剧毒。无解,也称情花。有一个传说:大漠是上帝因为人类的欲念实行的惩罚。大漠中所有的生命仅仅靠大漠中央的水神掌管。

红色彼岸花又称为曼珠沙华,一般认为是生长在三途河边的接引之花,花香传说有魔力,能唤起生前的记忆。红色彼岸花的花语是无尽的爱情、死亡的前兆、地狱的召唤。

彼岸花的故事 01 传说在很久前,有一个相貌不凡、风采潇洒的男子,名唤岸,偶遇一个仙姿玉貌、如花似花的女子,名唤彼。

敦煌的故事怎么讲,有会的麻烦发一下,谢谢

1、一天,阿修罗到市上去卖柴,没有人要,一担柴只换回两块饼子。老母亲煮了些野莱,二人正在吃饭,来了一个化缘和尚,饿得身瘦如柴,有气无力他说:“施主呀,快给我一点吃的东西吧!我已经三天没有吃饭了。

2、敦煌莫高窟传说故事: 尸毗王割肉救鸽 佛成道之前的修行 事迹 ,称为“本生故事”。在敦煌莫高窟二五四窟(北魏)北壁的壁画中,用绘画的形式描述了尸毗王“割肉救鸽”的事迹,只画了割肉和过秤两个情节,属莫高窟最早的连环故事画之一。

3、夏、商、周时,敦煌属古瓜州的范围,有三苗的后裔,当时叫羌戎族的在此地游牧定居。敦煌地区发现游牧民族留下的许多岩画至今历历在目。战国和秦时,敦煌一带居住着大月氏、乌孙人和塞种人。以后,大月氏强盛起来,兼并了原来的羌戎。

4、“鹿王本生”是说释迦牟尼前生是一只九色鹿王,他救了一个落水将要淹死的人反被此人出卖的故事。古代,在荒无人烟的戈壁滩上,波斯商人的骆驼队因遇风沙袭击 而迷路,忽然出现一头九色神鹿给他们指点方向。

5、敦煌莫高窟二五七窟(北魏)西壁的壁画以本生故事画的形式向我们呈现出着名的九色鹿的故事,这个故事主要讲的是有一位菩萨现在鹿王身上,鹿王身上的毛有九种颜色,鹿角白如雪,鹿只要站着不动,就能看到它身体闪着七彩光。

6、莫高窟的形成,起源于公元366年。有一天,一位法名叫乐尊的僧人云游到敦煌。他看到鸣沙山上金光万道,好象有千万个佛在金光中出现,乐尊和尚心想:“这里肯定是圣地!”于是,就请人在崖壁上开凿了第一个佛窟。

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